全面禁食、禁止野生动物交易对民乐民族乐器制作有什么影响？
首先感谢你的提问！对于"双禁″十分赞同，因为人与自然，人与生灵，同处一个地球，应该合谐共处共生。
我认为乐曲与乐器，虽有些区别，但关联性极强。歌曲应以唱、说为主、辅，有好的词曲加上演唱者的功底，就可完成一首歌曲的演艺，民乐亦应该如此。但唱离不开伴奏，奏则需要乐器。而乐器的制作，特别是民族乐器，许多结构上的主辅件，都取自天然的材料，而野生动物是重要的来源之一。如琵琶的弦轴、二胡的皮膜，按传统演奏标准和制作工艺要求，选材需用犀牛、野牛、蟒蛇等野生动物的骨、皮或其它部位的组织，通过精细复杂的工序，才能造出好的乐器，才能奏出精彩的曲子。而双禁之后，原有的材料来源被掐断了，只能由其它用品来代替，其实之前就有许多中低端的乐器制作，已用塑料、玻璃等之类的替代品，取替了原有的动物材质，就乐器本身和演奏效果来讲，可能不如传统的好。
但"双禁"已经成为事实，无法改变，既要保护野生动物，又要发扬传统文化，所以民乐、乐器的传承者应该在技艺上和技术上多下功夫，既能继承又能创新，把传统优秀的、大众喜爱的民曲民器继续唱下去奏下去。
一、哪些民族乐器需要用动物制品。
我国古代八音是指音乐乐器的八种材料：“金、石、土、革、丝、竹、匏、木” 。其中革和丝涉及动物皮毛丝制品。鼓等属革类，琴瑟等属丝类，所以说丝竹之音。丝就是指，用动植物的纤维制作成丝弦，通过弦振动来发声。比如，蚕丝、羊筋、马尾等，都可以制成丝弦。代表乐器有古琴、古筝、阮、琵琶、鼓、二胡等。古代琴弦是蚕丝做弦，并不是特别容易断。断也是接上还可以一直用。
本图为骑在大象背上的乐童。实物拍摄。
现代因为蚕丝声音较小，不适合用于舞台，所以改用钢丝，外面有时用尼龙缠绕。
我国近现代传统民族乐器制作，制造中、西乐器所应用的材料种类变得多而杂，引进了人工合成材料，替代动物制品。但仍保留有多种天然动物毛皮、皮子、马尾、蟒皮等。
鼓：中国传统大鼓主要以牛、羊、骡、马皮作为鼓皮。蒙皮是动物的皮革，主要牛皮等。据说在上古时代鼓是用鳄鱼皮制成。之所以选择鳄鱼皮是取鳄鱼的凶猛习性以壮鼓声。京韵大鼓的鼓皮材料为头层牛皮。
骆玉笙先生的京韵大鼓。
二胡：琴筒共鸣箱的蒙皮是蛇皮、蟒皮。苏州评弹的三弦琴皮也是蟒皮制作的。评弹大师蒋月泉先生一大半生就用一把琴，琴皮磨坏了也不舍得换，保持原声态。
有些古代的笛子骨笛，是鹤类动物的尺骨做的，上万年历史，现已绝技。小时候倒是用鱼骨猪骨做过哨子。
古典吉他、二胡、琵琶等最早的时候使用羊肠做琴弦，但弹久了会出粉沫子。现在古典吉他一般只用尼龙弦了。
二、对二胡原材料制作的影响最大。
现在最普遍用蟒皮的就是二胡了。二胡乐器的琴皮是由蟒皮制成。二胡琴筒前口部分，又叫琴皮，或叫琴膜，是二胡重要的发声装置组成部分。中、高档二胡琴多采用天然蟒皮。传统上采用中国南方和东南亚一带的金花蟒的蟒皮，现代有多种替代材料。但音色和心理上，专业演奏者是排斥替代材料的。
普通蛇皮是低档二胡琴皮材料。蛇皮鳞纹细密，纹路排列自然规则，富有韧性，质地较薄。蛇皮二胡音质易受气候、室温等因素的影响。蟒皮鳞纹粗而平整，色彩对比协调，厚度适宜，富有弹性，不易受虫蛀，发音共鸣优良。蟒皮又以蛇肛附近一块最为理想。此处蟒皮适应性强，发音浑厚圆润，性能稳定。
琴弓的弓毛以白色马尾毛为上品，且弓毛要多而齐。全长78~86厘米，马尾夹置于两弦之间，用以摩擦琴弦发音。弓毛多为马尾，也有用尼龙丝仿制的。由于马的种群减少，马尾就更加珍贵稀有。
什么动物的角可以做乐器？
犀牛的角可以做乐器。犀牛角是由角质和骨质组成的，非常坚硬，因此可以制成各种乐器，如号角、笛子、吹管等。在古代，犀牛角被视为珍贵的材料，被用于制作各种艺术品和器具。然而，由于犀牛数量的减少和国际禁止贸易，现在已经禁止使用犀牛角制作乐器。
鹿角霜，原为中药材料，即鹿科动物的角熬制鹿角胶后所剩之余之骨渣，其松若酥，以手捏之即粉。
古来斫琴者取之磨成粗细粉末，与生漆拌和，修于琴体表面。其作用是纯漆胎硬度较强，加以鹿角霜则较为酥松，琴面即不易磨损，又因其酥松具有较好的传音效果，两者合之对发音更具有一定阻尼作用，使琴声出而不散，具含蓄之妙。
此外，以鹿角霜为灰胎修漆，时间越久，琴之发音越为松透，故历来为斫琴人所重。
1. 羚羊的角可以做乐器。
2. 这是因为羚羊的角质坚硬且空心，适合制作乐器。
羚羊角的形状和大小也适合制作吹奏乐器，如号角。
3. 此外，除了羚羊，其他一些动物的角也可以用于制作乐器，比如水牛的角可以制作吉他的琴头。
这些动物的角在制作乐器时经过加工和设计，可以产生独特的音色和音质，丰富了乐器的种类和演奏效果。
对牛弹琴中的牛是囚牛？
“对牛弹琴”这个“牛”说的并不是老黄牛，而是“龙生九子”中的囚牛，所谓龙生九子，并不是说龙生了九个儿子，而是说很多个儿子，但是这些儿子没有一个是龙，这也是因为龙本身就是人们想象出来的动物。
在原始社会，人们把所有难以解释的事物都会想象成是龙在操纵，所以龙是集合了鱼、蛇、龟、鳄、云、闪电、猪、牛、羊、马等很多种动物而得来的。因此在最初造字的时候，“龙”字的形状比较多。
这也就是为何“龙生九子，各不相同”的原因，而这九子就是：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻等。而囚牛就是龙的大儿子，也是众多龙子中最温顺的一个，它最大的喜好就是音律，耳朵非常好，能听见万物的声音。
因此古人就把“囚牛”放在乐器上，就是让囚牛蹲在琴头上欣赏音乐，所以很多古琴的琴头上雕刻的都是囚牛的雕像。一些文人雅士也喜欢把囚牛摆件放在书桌上，或者做成笔架形状，其主要原因就是囚牛喜欢音乐。
人们常说“琴棋书画，样样精通”，由此可见琴是排在前面的，就像“吃穿住用行”一样，吃排第一。所以古人弹琴的时候，这么美妙的音乐首先要让囚牛听见，所以“对牛弹琴”并不是对老黄牛弹琴，而是龙生九子之一的囚牛，最初这个成语也不是贬义。
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