水镜把诸葛亮推荐给刘备后，转身就投靠了曹操，这是为何？
你别忘了司马徽的外号叫什么。他可是个“好好先生”啊。
这货真的算是什么高人吗？
各三国正史皆无其传，但是关于司马徽的轶事却不少。最著名的，也就是“好好先生”了。
《司马徽别传》里有这样的记载：【时人有以人物问徽者，初不辩其高下，每辄言佳。】
此外，根据《世说新语》，刘表也曾拜访过司马徽，但他认为司马徽水平一般，与其他普通人一样，没什么过人之处。
我们都知道，《三国演义》故事没几句真话，都是杜撰的，虚构的。
事实上，就算《三国志》也没有提到司马徽怎样怎样。而是裴松之引《襄阳记》里说：【刘备访世事于司马德操。德操曰：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”】
而《魏略》记载，是徐庶先向刘备推荐诸葛亮，刘备才去向司马徽打听诸葛亮。于是，司马徽就说诸葛亮“好好好”。
其实你可以这么想，就算刘备到司马徽处只是打听个清洁工，司马徽也会夸那人“好好好”。司马徽就是这么个玩意。
凭这一条就说司马徽“识人”吗？真实的司马徽是“好好先生”，不管提到谁，他都说“好”，自己儿子死了他还是说“好”，在他这根本听不到一个人的真实水平的情况。
司马徽评价诸葛亮，是他自己的意思吗？《襄阳记》里明确记载，司马徽“既而叹曰：德公诚知人”。对于诸葛亮和庞统的评价，都是庞德公的，司马徽只是照搬了庞德公的语言。
都特么奇了。
所以，任何史书典籍里，都没有记载说刘备有心拉拢司马徽之事。《演义》又瞎编了。明说了吧，刘备根本没看上司马徽。
刘表、刘备都接触过司马徽，但都看不上他。刘表就不说了，刘备那可是号称有“知人之明”的枭雄，他都看不上司马徽，司马徽的价值有多大？
其实这已经可以证明，司马徽并无本领。读书识字不算本事，能学以致用才算本事。不信你看看今天的网上，识字的人一大堆，真正有文化的又有几人？
司马徽既无本事，又无主见，是个连自己儿子死了都不能正常表达自己的心思，依然说“好好好”的东西。
“不辩其高下，每辄言佳”，严格来说，这其实也是本事，以不靠谱来讲，这都已经是超能力级别的不靠谱了。
所以，当曹操攻取了荆襄，顺带就把司马徽收了。你认为就这头司马徽，他还能有什么异议？他有主见吗？他知道“主见”两个字怎么写吗？
曹操刚想把这头司马徽牵出来，司马徽就死了。
所以，这只司马徽所谓的投曹其实就是随大流,只不过他滥竽充数还没被曹丞相发现就先自病死了。
从各种资料能得出来的结论只有一个：司马徽徒有虚名，其实废柴一个。
最后再说一说真正的高人“庞德公”。“卧龙”“凤雏”“水镜”，这外号都是庞德公给取的。
卧龙、凤雏，这很容易明白。水镜，以水为镜，风吹水皱，还看得清吗？能看个六啊？
庞德公真是高人，“诚知人”，的确没看错。后来，庞德公隐居了，史书记载：【后遂携其妻子登鹿门山，托言采药，因不知所在。】
但是，庞德公也没敢把鸡蛋放在一个篮子里。他也无法确定到底是刘备强还是曹操强。
庞德公的儿子庞山民娶诸葛亮二姐为妻，投靠曹操当了黄门吏部郎，生子庞焕，“三国归一统”之后，成了西晋的牂牁太守。
他的从子庞统，那就不用说了。
另一个孩子庞林，也跟了刘备，任荆州治中从事，后投曹，任钜鹿太守，封列侯。
司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南省禹州市）人。东汉末年隐士，精通奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。
司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。
他的计谋手段并没有展示在世人面前，其才华也始终未得施展，一生湮没不彰，但有人称如果说春秋战国是鬼谷子下的一盘棋的话，那么司马徽就是三国时期的鬼谷子。
司马徽，东汉末年名士，字德操，颍川阳翟人，也就是如今的河南禹州，精通道学、奇门、兵法、经学，是道家的代表人物之一。他有三位大名鼎鼎的学生，分别是徐庶、诸葛亮、庞统。其中徐庶最后被曹操给骗了去，虽说是因为老母亲的关系，可老母亲去世之后也再没有见其回蜀汉。诸葛亮被刘备三顾茅庐给请了去，还没处隆中便已三分天下。至于庞统，最初投奔的是孙权，可惜人家嫌他长得丑没给予重视，到了蜀汉没几年就挂了。由此可见，司马徽的三个学生选择的阵营分别是魏、蜀、吴三国。还有一个跟司马徽有关系的就是大名鼎鼎魏国谋臣司马懿。由此可见，司马徽的学生不仅遍布各国，且都是本领高强的旷世奇才，如此看来说三国是司马徽下的一盘棋也不为过，甚至可以说是一场家族内斗。
从一些史记中的记载我们可以得知，当初刘备想要请这位谋士出山辅佐，却被司马徽断然拒绝，但是却非常坚决的向他推荐诸葛亮与庞统。当刘备问此二人是谁时，他更是以当世卧龙和凤雏来给他们两个做广告，这种一反常态的变化一定是隐藏着不可告人的秘密。在后来的刘备三顾茅庐诸葛亮出山后，司马徽也留下了看似漫不经心，实际暴露了自己内心真正想法的话，“孔明虽得其主，而不得其时也。”从这句话可以看出，司马徽很显然知道刘备就算请出诸葛亮，也不可能夺得天下，且他之后也往东吴输送了很多人才，只会造成三组鼎立的局面，唯一让他能这样做的只有一个解释，司马徽可以在三方势力中得利。且在诸葛亮出山之后，他就毫不犹豫的加入了曹操的阵营，在刘备邀请司马徽时他百般推辞，更可以看出他从一开始就不看好刘备，因为他知道只有在曹操的手下才能实现他的远大计谋。在这里我们可以得出另一点，那就是司马徽的并不是一个“好好先生”，他的才略很有可能在诸葛亮、庞统之上，是三国的第一高士。
司马徽虽然身负济世安民的大才，但个性孤傲清高，超凡脱俗，三国初期那帮乱世军阀都不入他的法眼。荆州军阀刘表曾经多次请他出山，但司马徽不为所动，他深知“刘表性暗，必害善人”，认定刘表是胸襟狭小、嫉贤妒能的暗弱之主，不肯屈就。
《世说新语》记载，公元207年，曹操挥师南下，刘琮束手投降，曹操占据荆州，对荆州地区的名人隐士进行着意访查。司马徽也就在此时果断归顺到曹操门下，曹操欣喜若狂，“欲大用”，准备重用他。但遗憾的是，司马徽就在此时身染重病，一病而亡。
司马徽一生清高，为什么最后选择归顺曹操？其实这正是他的高明之处。从刘备、刘表、曹操三人的才干胸襟和日后成就来看，曹操都毫无疑问地胜出，成为魏蜀吴三方中最为成功的一个，司马徽眼力非凡，应该就是认准曹操日后必成大业，所以才会选择他。
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