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《光遇99复刻先祖攻略:闪耀星辰,重拾初心》(光遇99复刻先祖在哪)

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  1. 为什么很多人都说自己的祖先是从山西大槐树迁出的?史实是什么?

为什么很多人都说自己的祖先是从山西大槐树迁出的?史实是什么?

“问我祖先来何处,山西洪洞大槐树;祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”。这首民谣在我国各大地区流传了六百多年,祖辈相传,妇孺皆知。

洪洞大槐树位于山西省洪洞县城北,这里曾经是明朝初年移民的集散地,如今已经成为了明代迁民遗址了。明朝洪武、永乐年间的移民可以说是中国历史上规模最大、范围最广、时间最长、有组织的大规模移民运动。那么问题来了,这里的人为何要移民呢?

山西洪洞大槐树

我们知道,在元朝末年的时候,河北、山东、河南、陕西及安徽一带,由于连年战乱的原因,人口锐减,土地荒芜。但与此同时的山西却出现了社会安定,经济繁荣,人丁昌盛的景象。在洪武初年的时候,山西地区的人口就高达四百万(四百零三万零四百五十口),比起当年的河南和河北两省人口之和还要多(河南 人口是一百八十九万一千多人,河北人口是一百八十九万三千多人)。山西人口稠密之地当属晋南,而洪洞又是平阳一带人口稠密的县城。

为了巩固中央集权的统治,发展经济,在明朝初年的时候,朝廷便下令在洪洞广济寺设置局驻员,并发放“凭照川资”,进行集中移民。

广济寺位于洪洞城北二华里的贾村西侧,寺院规模宏大,且寺庙旁边有一棵“树身数围,荫遮数亩”的大槐树。而汾河滩上的老鹳在大槐树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。

山西洪洞大槐树移民情景重现

据记载,明朝永乐年间,朝廷“屡迁山西民于滁和、山东、河南、保安等处,树下为荟萃之所”。从明朝洪武元年(1368年)到永乐十五年(1417年),不到五十年的时间里,明朝政府就组织了十八次大规模的移民运动。而移民的地区更是遍及了山西五十一个县和全国十余个省市,其中河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等省是移民主要聚集地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。

在后来的时候,从山西迁往各地的移民,一部分又转迁入到云贵川和新疆,东北地区。

洪洞大槐树移民情景再现

当然了,明朝政府实行如此大规模的移民运动,其意义是非常之重大的。明朝政府推行“移民垦荒”振兴农业的政策,不仅在一定程度上巩固了明朝的统治,还能在很大程度上缓和社会矛盾,从而也调动了农民的生产积极性,使得农业生产逐步得到恢复。此外,还能很好的巩固明朝边防,维护社会安定。

综上我们可以看出,明代开展的大规模移民运动,事实上并不都是洪洞人。山西洪洞的大槐树所在地,实际上只是移民的聚集地而已。当移民们在临行的时候,凝视着这高大的古槐树,依依惜别故乡。但并非都是由此地迁出的,它只是作为一个心灵上的寄托而已。

那么问题来了,现在很多人都说自己的祖先都是来自洪洞大槐树,那该如何分辨呢?

实际上关于这个问题,在当地就流传着很多传说。比如第一个传说,当年在移民的时候,官兵们用刀在每人的脚指甲上切一刀作为记号。所以现在一直就流传着:凡是大槐树移民的后裔的脚指甲上都是复形,也就是两瓣。因此在民间还传有“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形”的说法。

还有一个传说,当时官兵们为了防止移民逃跑,于是便将他们纷纷反绑着,然后用一根长长的绳子给连接起来,押解上路。由于这些移民的手臂长时间被绳子捆着,所以移民们大都喜欢背着手走路。因此其后裔也沿袭了这种背着手走路的习惯。

当然了,这些毕竟都只是传说而已,不可全信。

如今,山西洪洞大槐树已经成为了一个文化符号和一个人文地标,成为了移民后代们的情感寄托,每年都会有数以万计的人来到此地寻根祭祀先祖。六百多年过去了,人们对这棵带有独特涵义的大槐树始终情深意切。

参考文献:《明史》;

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在明朝洪武时期,黄河发了一次大水灾,导致中下游一大片地方被淹了。而且当时还处在战乱时,山西地理位置是个好地方,而且物质丰富,所以好多灾民选择这儿避难定居,因此一下山西人口暴涨,当时皇帝朱元璋为了各个地方人口均衡,便想办法人口搬迁,老百姓不愿离开山西这个好地方,物质丰富,天灾也少,国家为了各个地方人口均衡,就想了个办法,办法是大家不想走,官兵就须从大家意思,说不想迁走的人到大槐树下集合,结果老百姓信了,被官兵用绳子拴起来强制性迀走,害怕中途有人逃跑,便把他们脚上一个指头指甲划掉一半,如果有人跑了,有这个记号会被当场处死,再就没人跑了,所以有个说法,就是脚上小拇指指甲有两片,那就证明你是大槐树下迀出的人的子孙,一直流传到现在那个地方成为一个祭祀祖先的神树,不管怎么说发扬家乡文化也是我们每个人职责所在,我们都是炎皇之孙,祖国只有一个,发扬祖国文化是我们职责,因为我们是一家人。


山西大槐树位于洪洞县,所以还有一个名字叫洪洞大槐树,明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南,河北,山东,北京,安徽,江苏,湖北等地,少部分迁往陕西,甘肃,宁夏地区,后又转迁到云贵,新疆,东北等地,在历史上,一方之民散往各地,前所未有,话说移民临行时,看着这大槐树,树杈上有个老鹤窝,老鹤发出的声声哀鸣,今离开故乡的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去。为此,大槐树和老鹤窝成了移民惜别家乡的标志……

"问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝。"故这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。

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要问你的祖先在哪里,几乎所有人的回答都是在山西洪洞县大槐树下。我小时候,奶奶也常常告诉我,我们的老家在山西大槐树下,那时我还不知道山西在哪里,只记住了大槐树,所以每每看见大槐树,无论是哪里的大槐树,都倍感亲切。奶奶还告诉我,凡是从大槐树下迁移过来的人,脚的趾甲是两掰的,我拖鞋一看,还真是,于是就深信自己祖先就是山西大槐树下的。还有一些比如解手啊之类的方言,也在证明着这个说法。

其实,现在想想不可能都是大槐树下过来的,因为大槐树下不可能有这么多人啊?不过既然有这个说法,也一定有一定的依据。

据史料记载,元朝末年,矛盾尖锐,各地爆发了大规模的农民起义。为了迅速镇压反抗,元军采取了“拔其地,屠其城”的政策。在起义军与元军交战的河北、河南、山东、安徽等地,人口出现了锐减。繁华一时的扬州城甚至只剩下了18户人家。 明朝建立后,致力于对人口的恢复,但随后爆发的靖难之役,再次给豫、鲁、苏北、皖北等地带来了灾难。导致出现了河北、河南“积骨成丘”,山东、皖北“人口鲜少”的惨况。而与战区形成鲜明对比的是,山西呈现一片繁荣景象。据《明太祖实录》记载:河南河北两省的总人口为378.4万人,而山西一省的人口就高达403万人。 为了平衡各地区人口,尽速恢复生产,从洪武六年至永乐十五年的41年间,明朝共组织了18次大规模移民,其中有12次是从山西迁出,人口达百万以上,造就了我国历史上规模最大范围最广的人口迁徙。

这应该就是最可信的史实吧。

结论先行:大槐树移民下来寻根问祖的姓氏有800多个,但其实整个大移民总人数在百万以上,甚至不夸张的说,几乎每个姓氏里都参与过大槐树移民这场人口大迁移。

我将从移民的原因、移民的过程、移民的结果、意义以及山西那么大,为何是大槐树?描述当年这场无奈之举。

移民原因

为什么说这次移民是没有办法的办法?

元代统治期间,漠视百姓疾苦,曾经二十年不修黄河,导致北方饱受黄河泛滥之苦,百姓流离失所,加上元末明初的大起义,东亚地区人烟稀少,江山已是遍地疮痍,布满了战争的创伤,明朝建立以后,河北河南山东等地,千里无人烟,土地闲置荒芜。

正值中原地区大闹灾荒战乱之时,当时的山西却是另一番景象。由于地理环境因素,正好那些年山西风调雨顺,五谷丰登,百姓丰衣足食,安居乐业。而中原一带的老百姓听说那里富庶,并且不打仗,便纷纷往哪里逃。如此一来,与中原一带人烟稀少相比,山西倒是人满为患了。据《明太祖实录》记载:明洪武十三年(1381年)全国总人口为5987.33万人,而山西人口却达410.35万人,比河南河北人口加起来还多。

为了恢复农业生产,发展经济,朱元璋大笔一挥:移民屯田!

为何是在大槐树?

山西广济寺旁有棵大槐树“树身数围,荫遮数亩”树上有一个老鸽窝。而当时办理迁移的官员就在这棵树下设置了办理台,被迁的老人告诫自己儿女或者其他家人,如果以后不认识自己家住哪里,就以这颗大槐树为标记。还有一种传言但凡小脚趾甲是两瓣的就是大槐树移民的后人。

移民过程

据统计,洪武到永乐年间,一共进行了17次较大规模移民,总人数在百万以上,遍布河南河北北京山东江苏安徽等地!有资料显示,自称祖辈来自山西洪洞的有两亿中国人,包括800多个姓氏,遍布全国五百多个县市!

移民的结果

洪洞大槐树下的移民,直接迁入地是豫、鲁、冀、京、皖、苏、鄂、陕、甘、宁、晋等省市。然而数百年间,峰回路转,这些地方的移民后裔,又辗转迁到云南、四川、贵州、新疆、东北、港台等地。解放前的“下南洋”,改革开放以来的出国留学、探亲、定居,大槐树的后人已经是遍布神州大地、天涯海角。

洪洞县大槐树移民对我国的发展有着重要的意义。

移民的重大历史意义

  • 对国家发展的意义:明代初年进行的洪洞大槐树大移民是一场自上而下、以“洪洞大槐树为中心”辐射全国的大规模移民运动,在全国范围内均衡了人口资源,优化盘活了土地资源,实现了劳动力人口和需要耕种土地的有效配比,实现了国内政治大稳定、经济大发展和国家边防大稳定。

  • 历史意义:洪洞大槐树大移民是我国历史上、乃至世界移民史上规模最大、迁移人口最多、涉及区域最广、影响最深远的一次大移民,现在全世界都遍布着大槐树移民后裔。
  • 民族精神意义:移民先祖们在移民进程中创造了不屈不挠的移民文化精神,即脚踏实地、迎难而上、拼搏创业、战胜一切艰难困苦的大无畏精神。他们与当地居民互相学习、磨合共生,使得移民所在地的晋文化得以广泛传播。

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