假如有一天你突然发现，其实死亡只是循环的开始，你会如何做？
芸芸众生中为什么恰好有个“我”？偏偏有个“我”？芸芸众生中都有个自我，为什么只有我才是“我”？而不是他？而他也不是“我”？在世上有我之前是否也有个“我”？在“我”之后是否也有个“我”？那个“我”是什么？是动物是植物？如果是动物，是那一种？是猪、是狗、是牛、是人、是鱼、是虾、是一个猛兽？但今天在世的我都不可能知道。我只能知道，每一个在世的动物都有一个自我，自我之外都是其他，而每一个其他，又都是一个自我，有了“我”才能感知这个世界，这个世界就是属于“我”的，没有了“我”这个世界依然存在，但于“我”已无任何意义，跟“我”如同没有是一样的，世界成了别人眼中的世界，而别人眼中的这个世界与世界跟我的关系也是完全一样的，“我”到底是怎么回事？“我”感知的世界到底是怎么回事？谁能回答这个问题？
佛家说生命有六道轮回，是教劝人凡事要有敬畏之心，教悔人要孝道，行善积德。
但，人绝对不能轻生，要珍惜生命！要活在当下，假如你今生不能好好活着，尽你的能力去奋斗，那来生不过也是如此！
人，固然有一死，只是有人留芳百世，有人遗臭千古；有人重于泰山，有人轻似鹅毛；有人胸怀大志而奋斗终生，有人不务正业而碌碌无为；有人心怀家国，而有人抛妻弃夫子！
所以，人必须善待自己，爱护家人，竭尽所能去实现作为一个【人】的意义！
意义何在？
我们先是为人子女，再为人夫或妻，再为人父母，再为人祖辈！然后，家是最小国，国是最大家！
因此
只要我们做好自己每个阶段每个角色，就不枉此生！当然，人无完人，只要尽人事，而后听天命，也就可以啦！
世界是不是应该有一个一致性目标，战胜死亡，向生死循环说不，社会才真的走向现代文明？
谢邀。
先恭喜题主，怕死怕出新境界！
你的问题没有明确答案！
大自然的法则是天地以万物为刍狗。你可以自我发展，但天地规律过来了就会碾压一切，以维护其自身的大秩序。
人类的法则是盗天地为我所用，以维持自身的小秩序和发展壮大族群。
到目前为止，人类只能利用自然规律而不能创造自然规律。就像一只鸡蛋在蛋壳里无法把自己变成鸭，只可以变成鸡或者坏蛋。😜
我一直确信结构决定功能，人类改变自然物的结构以产生新的功能，也会逐渐改变自身的结构，但肉身永远不坏是不可能的，而可能的只有N久以后可以利用新旧肉体嫁接精神。
与其等待N久，何如学佛修道？也许会有答案。
人类应该有一个总体纲领和文明进步的目标。但不是你所倡议的向死亡抗争这种违背自然法则的所谓目标。人类应该分阶段有计划有步骤有方案实施总纲和暂阶段目标即逐步消灭贫困，普及教育，加强疾病顸防和诊疗技术。更应防止世界大战和核战争。实施互利共赢和平共处的正确大道。使人类安居乐业，实现共同富裕大家幸福的阶段性目标。下一步是循序渐进实现人类平等民主自尊互爱那样一个大同社会的总目标。
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